清华大学(xué)美术学院视觉传达设计系 教授(shòu) 主任 马(mǎ)泉 授(shòu)权视觉(jiào)同盟独家网络发布(bù),不经授权禁止网络和书面(miàn)转载(zǎi)!
以马泉教授为(wéi)首(shǒu)的团队为重庆解放碑(bēi)商务区所做的户外规划案,不仅得到(dào)城市(shì)管理部门甚至(zhì)最高(gāo)层的激赏(shǎng),也为广大(dà)市(shì)民所认可。这一规划(huá)案能(néng)令人耳目一新正是源于观念和思(sī)路的创新,将户(hù)外(wài)广(guǎng)告的作用提升至城(chéng)市视觉秩(zhì)序建设者的高度,藉此不仅使户外(wài)广(guǎng)告重新进入了城(chéng)市管理者的(de)视域(yù),改变了他们对户外广告的先(xiān)入之见,而且可能令(lìng)户外广告跨入一个全(quán)新的向上发展通道。就(jiù)此,马泉(quán)教授(shòu)分析了(le)户外广(guǎng)告与城市的(de)关系并分享了实践中(zhōng)的心得。
包容专注 化限为(wéi)源
户(hù)外广告的规划与研究(jiū)在任何通常的学(xué)科划分中都(dōu)没(méi)有,可以称其为全新的交叉学科,注重(chóng)户外(wài)广(guǎng)告美学与城市视觉秩序构建之间关系的研究,而非单一学(xué)科的探索。户(hù)外广告美学研究是(shì)一个(gè)基于多学科的研究平台,并且从中汲取营(yíng)养。所包含的内容与涉及的(de)学科归纳为:城市(shì)广告的发展方向、布局关系涉(shè)及城市规(guī)划,建筑附着式(shì)广告形态(tài)设计涉及建筑(zhù)设计,落地式广(guǎng)告造(zào)型设计涉及(jí)公共(gòng)艺术(shù)、工业设计、人机(jī)工学,夜间效果涉及(jí)光环境研究,广(guǎng)告画面、片源的(de)视觉质(zhì)量规范涉及视(shì)觉传达(dá)、材料的研发与创新(xīn)涉及工学、材料学。
“包容” 与“专注”是体现我们团队核(hé)心(xīn)竞争力的两个关键词。比如说户(hù)外广(guǎng)告规划团队(duì)的创新能量(liàng)是金(jīn)子塔的体积,跨(kuà)学(xué)科(kē)研究是其底边的,那么对(duì)户外广告行业的思考八戒体育和就是其高度。户外广告是广告传媒,也是城市景观,户外广告(gào)不仅要考虑城(chéng)市(shì)个性基因的(de)挖掘、政(zhèng)府管理诉求的(de)满足和市(shì)民的审美(měi)权(quán)利的维(wéi)护,还包括广(guǎng)告(gào)主品牌传播(bō)的诉求等因素。规划(huá)者的思考路径就在于将这些因素化(huà)限为(wéi)源,继而汇总成工作团队(duì)的观察视角、判断标准、工作(zuò)流(liú)程、解决手段及理论体系,从而指导规划设计工作(zuò)中(zhōng)的(de)持续性创新。
谱写视觉秩序优美旋律
城市视觉的构(gòu)建(jiàn)秩序分为:逻辑(jí)的秩序(即讲故(gù)事(shì),要按前因后(hòu)果、起承转(zhuǎn)合);行为的秩(zhì)序(xù)(即买票排队(duì),讲究先(xiān)来后到);礼仪的(de)秩序(即(jí)接待客人,讲究(jiū)先宾后主、先尊后卑)。城市的(de)文(wén)明水平与审美修养就直观(guān)体现在旋律和谐的视觉秩序上。秩序(xù)八戒体育和就是一种整体(tǐ)关系(xì),建筑、景观、广告、牌匾、街道(dào)家(jiā)具、行人车辆(liàng)各就其位,个体独立运转、整体相互联系。高低、宽窄、大小、繁简、疏密、重复、对比(bǐ)、呼应、对(duì)称、均衡、节奏、韵律都是不同(tóng)的视觉秩序关系。视觉秩序处理好(hǎo)了八戒体育和就是一(yī)曲和谐(xié)的旋律,给人愉悦的心理体(tǐ)验;反之则会让人厌恶、敬而(ér)远之。传统户外广告的设置(zhì)方式多是以追求(qiú)“夺目”与“冲击力(lì)”为目的,而淹没(méi)了整体美感和秩(zhì)序,既没有达到预期的传播(bō)效(xiào)果,反而引起受众的反(fǎn)感,视线避之不及,最终无法摆脱被拆除(chú)的厄(è)运。我们要看(kàn)到一个事实,户外(wài)广告在城市(shì)这个视觉乐曲(qǔ)的谱子里(lǐ)仅仅是一个声部或者说音(yīn)符,音准高了则(zé)锐,音准低了则沉,做一个称职的(de)音符(fú)就要合乎尺度,要入调。
然(rán)而不同的城(chéng)市又有不同的性格;城市的(de)不同区域(yù),个(gè)性不尽相同;特定区域的建筑(zhù)组群、公共空间,关系、尺(chǐ)度也迥然有(yǒu)异。这(zhè)些不同就要求户外广告(gào)规划设计师从历史的深度、整体(tǐ)的(de)维度、发展的(de)角度出发,去寻找现有乐曲中(zhōng)破音的、跑调的(de)、滥(làn)竽充数(shù)的、满足不了未(wèi)来旋律格局(jú)的,然后破旧立新(xīn),重构城市视(shì)觉秩(zhì)序。这是一种诊断(duàn)、一场手(shǒu)术,清理拥塞、切除冗(rǒng)余、重(chóng)新(xīn)造血、加速(sù)循环。通过整体规划(huá)、微(wēi)创手术,使(shǐ)户外广告(gào)成为盘活城市资产的(de)音符,使城市视(shì)觉(jiào)景观的曲子更加优(yōu)美流畅。
三头并进 盘(pán)活城市(shì)资产
重庆解放碑这个规划案里,可以分三个层面(miàn),以达到重构视(shì)觉(jiào)秩序,盘活(huó)城市资产(chǎn)的目的:
首先是要激活历史价值。
解放碑自(zì)身七十多年的历史讲(jiǎng)的八戒体育和就是重庆这座城市自(zì)己的故(gù)事,从1937年(nián)为“七七事变(biàn)”树立的“精神(shén)堡垒”,“抗日战争胜利纪念碑”,一直到“解(jiě)放战争胜利纪(jì)念碑(bēi)”。几十年以来,27米高的碑(bēi)体一直八戒体育和就是城市中心区域(yù)的物质(zhì)精神的双重制(zhì)高(gāo)点。解放碑CBD立项之后,以碑体(tǐ)为中心向(xiàng)外(wài)放射的“十(shí)字(zì)金街”成为重庆商(shāng)业的代名词。由于两三百高(gāo)米的庞(páng)然大物(wù)在周(zhōu)边迅速崛起,强烈的海拔对比造成解放碑自身空间尺度减小,从而削弱了(le)整体气场。如何让(ràng)老解放碑在新时代焕发生机,让解放碑从历史(shǐ)的见(jiàn)证者转(zhuǎn)换为(wéi)历史的讲述者?如何重构区域的精神制高点和视觉核心?
“12台高(gāo)清投影架设(shè)在碑体周边四栋商(shāng)业建筑的楼(lóu)顶上,分4个投影(yǐng)面将(jiāng)解放碑打(dǎ)亮,播放量身订做的视频(pín)投影,陈述(shù)城(chéng)市的昨天、今天和明天,表现城市的活力、魄力与魅力。”
通过解放碑(bēi)话题的再(zài)生(shēng),活化解放碑区域的(de)整体语境,提升(shēng)解放碑区(qū)域(yù)空间(jiān)的价值(zhí),为(wéi)解放碑区域商(shāng)业(yè)休闲环境增添了文化和历史的意境,周边新建立的户外(wài)广告也实现了增值(zhí)。这种(zhǒng)方式不会(huì)对现有碑体造(zào)成丝毫(háo)损伤,又能赋(fù)予历史文(wén)物全新的生(shēng)命力,最终使解放碑再一次成(chéng)为区域乃至重庆的视觉焦点和话(huà)题。
其次八戒体育和就是规范视觉秩(zhì)序。
解(jiě)放碑十字金街的户外广(guǎng)告景观的视觉秩序可归纳为“一(yī)心(xīn)、两翼、三环”,以解放碑投(tóu)影为核心,形成波峰、波谷、波峰(fēng)向外(wài)放(fàng)射(shè)、连绵不(bú)断的(de)视觉逻辑(jí)。在此(cǐ)基础上定义了(le)步行道路宽度较为合理的邹容路作为广(guǎng)告景观轴线,将十字金街范围内的建筑附(fù)着式广告的(de)视觉关系纳入(rù)到这组(zǔ)逻辑中。临(lín)江门(mén)区域(yù)运用“七星(xīng)连珠”的概念——将区(qū)域道路(lù)两侧7座有圆形或圆柱体块(kuài)、构(gòu)架的建筑统一广告规划(huá)方(fāng)案;对较(jiào)场口区域则运用“炫动(dòng)之夜”的(de)概(gài)念——将中央娱乐区的(de)夜场、酒吧(ba)的建筑(zhù)立(lì)面色彩、广告呈现形态做了规范定(dìng)义。
第三,注重打造地标(biāo)景观。
邹容路广(guǎng)告景观轴(zhóu)线上分别打造了“城市之门”、“城市之窗”、“城市(shì)之(zhī)眸”的广告景观(guān)节点。“城市之眸”的创作过程比较有趣。新世纪(jì)百货(huò)所面对(duì)的一片绿色空间八戒体育和就是(shì)“城市之眸”的载体,与广场另一端红色的国泰(tài)艺(yì)术(shù)中心遥遥相望(wàng)。国泰(tài)艺术广场是解放碑CBD在建的大型城市(shì)休闲广场,也是(shì)重庆(qìng)几个组团商圈中面积数一数二的公(gōng)共开敞(chǎng)空间。经过一系列现场踏勘,最终发掘了“眼睛”这个视觉形态——“城市之眸”在观赏着城(chéng)市的发展,也成为被众人观(guān)赏的对象——运用轻质通透(tòu)的(de)光(guāng)栅屏使眼睛实现眨动的动态并承(chéng)载定(dìng)制的视频内容(róng),同时也兼顾了异型(xíng)轮廓、楼顶(dǐng)承重及风核载要求。虽(suī)然重庆对于(yú)楼顶广告的设置管理严格,但在解放碑CBD 这种核心商业区域,做适当的突破是可取的,“城(chéng)市之眸”基于环境景观及公(gōng)共艺(yì)术(shù)出发点的载体设计是值得肯定的创新。现在“城市(shì)之(zhī)眸”已然被重庆(qìng)的媒体和市(shì)民称呼为(wéi)“重庆眼”,别有一番直白亲切的味道。
因地制宜 灵活规划(huá)
“15年可以判断(duàn)一(yī)个规(guī)划理念(niàn)的好坏,5年可以讨(tǎo)论一座建(jiàn)筑设(shè)计的优劣,3年(nián)能够感受一片景观设计水平(píng)的高下,而(ér)只需1年甚(shèn)至更短的(de)时间就可以对一片区(qū)域户外(wài)广(guǎng)告改(gǎi)造的提(tí)升(shēng)质量进行(háng)评判。”
户外广(guǎng)告在(zài)城市中承担着最善变、最显(xiǎn)著的(de)视觉基因,一者由(yóu)于他们设施载体及媒体画面更换的快捷性,二者因为(wéi)他们(men)所占据的位置通常是(shì)城市的“颜面”,标志性高、冲(chōng)击力强。与之相应的,户外广(guǎng)告设置(zhì)水平对城市景观即时的提升力(lì)和破坏力同(tóng)样巨大。因此,户外广告(gào)必须纳入城市(shì)视觉(jiào)秩序的(de)体系,担负起城市整(zhěng)体视觉环境建设(shè)的责(zé)任。户外广(guǎng)告管理(lǐ)者(zhě)与运营者(zhě)应避免走向单纯追求整齐划一、清爽整洁(jié)的“一刀切(qiē)”和单纯(chún)追求(qiú)媒体面积、视(shì)觉冲击力的“功利化”两个极端。先抓城(chéng)市(shì)、区(qū)域的视觉秩序主题,为视觉定调。然后,依主题制定相应(yīng)的(de)总体规划、控制规划(huá)及改(gǎi)造提升的详细设计(jì)方案(àn),以规划(huá)为依据、以(yǐ)方(fāng)案为蓝本,决定户(hù)外广告的去(qù)留、多寡、位置、形态和内容。
并不(bú)是每个城市都有解放碑——解放碑的(de)地理环(huán)境、文(wén)物载(zǎi)体是不可(kě)复制的。但是,每个城市都有属于自己的(de)集(jí)中商(shāng)业区和户(hù)外广(guǎng)告的集中展示(shì)区,如成都(dōu)的春熙路、哈尔滨(bīn)的中央大街、沈阳的中街等(děng)等。解放碑的可借鉴之处可以归(guī)总为几(jǐ)点原则:“延续文脉、烘托中心”、“化零(líng)为整、依(yī)势而设”、“融会贯通、全(quán)景联动”。在规划(huá)落地实施的过程中,根(gēn)据(jù)城市(shì)财政(zhèng)税收(shōu)、经济(jì)水(shuǐ)平(píng)不同,可以采(cǎi)取政府投资与企业投资结合的方式。具体来讲八戒体育和就是企业投资建设部分,政府可(kě)通过延长媒体经营时(shí)间的方法使企业增强信(xìn)心,敢(gǎn)于提(tí)升投资额度以确保规(guī)划方案(àn)要(yào)求的材质、工艺(yì)的最终(zhōng)实现(xiàn)。
优化视(shì)觉环境 提升视觉水(shuǐ)准
从2010年9月中旬规划方案通过(guò)至今,市政府相关(guān)部(bù)门陆续进行了(le)重要广告资源的整(zhěng)理和拍卖工作,“城市之门”等广告(gào)景观已经初具规模(mó),解放碑(bēi)碑体投(tóu)影及“城市之眸”等(děng)高端媒介形态(tài)会在未(wèi)来两到三个月内与(yǔ)市民见面。这个项目最大的收获在于体现了设计能量在户外广告破与立过(guò)程中的价值,为城市(shì)视觉秩序理论体系的(de)构建提供了具有探索性和研(yán)究性的客观案例佐证(zhèng)。同(tóng)时,任何设计和规划都是遗憾的(de)艺术和创(chuàng)作,一定有很多问(wèn)题还没(méi)有得到最好的解决,尤其是(shì)在已经成(chéng)型(xíng)的区域空(kōng)间中进行某一(yī)部分(fèn)的重建工作,受周边成(chéng)型(xíng)物体限制(zhì)较大,理想的设(shè)计在(zài)实施过程中也会受到此类影响。
总之,通过我们团队的(de)努力(lì)和(hé)政府的积极配合,能在一定的范围内(nèi)优化现有(yǒu)区域空间的(de)视觉环境,提升区域空间的(de)整(zhěng)体视觉水准,使解放碑区域品牌得到提(tí)升,已经是(shì)我们最(zuì)大的期待了,至于最终效(xiào)果,那要看大众的评价了(le)